کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

بهمن 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو


آخرین مطالب


 



( دیوان،۴/۵۹۰)
۴ ـ ۳ ـ جواهری و اخوان و تجربه و شعر اجتماعی
پیشگامان شعر معاصر عربی و فارسی، ارتباط قدرتمندی با جریان رمانتیسم داشته اند. اما این گرایش اندکی بعد از رواج اندیشه مارکسیسم از آن تأثیر پذیرفت و مورد توجه بسیاری از شاعران قرار گرفت. سپس بیداری اجتماعی حتی در شعر شاعرانی که به مارکسیسم گرایش نداشتند نیز آشکار گردید. تأثیر چنین ایده هایی را در ادبیات معاصر عربی در شعار «ادبیات در مسیر زندگی» (نویهی، ، ۱۹۷۱م: ۱۷۳) و در شعر فارسی در ایده «شعری که زندگی است»می توان جست. به نظر می رسد این شعارها، تلاش می کنند تا با طرح جریانات حاکم بر زندگی اجتماعی و حذف عوامل منفی، گامی مهم در راستای شکل بخشیدن به جامعه متعالی بردارند.
۴ ـ ۳ ـ ۱ ـ دردمندی هردو شاعر
با این مقدمه که بیان شد در حقیقت ما با جواهری رو در رو هستیم، شاعری که قبل از هر چیز انسان و دغدغه های انسانی برایش پر اهمیت می نماید. او خود را مدیون زندگی می داند و کسانی را که شعار هنر برای هنر سر می دهند، محکوم می کند.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

مهدی اخوان و محمد مهدی جواهری ازاوضاع واحوالی که بر جامعه آنها حاکم است، دردمندند؛ اما درد آنان بیشتر از سکوت کسانی است که از حال و روز جامعه باخبرند، ولی برای حفظ منافع شخصی با ستمگران همراهند و یا اگر همراه نباشند، در مخالفت با آنان حرفی نمی زنند وسکوت می کنند. جواهری،خطاب به یک گروه دانشگاهی مصری که به عراق آمده بودند، از سوز دل دردمند خویش به سبب سکوت مردم و بی اعتنائی آنها نسبت به وضعیت چنین می گوید:

جئتتُمْ وهاطلهُ الغَمام

معاً ورُحْتُم والقمَر

رشَّ السماءُ طریقَکم

أیُحبُّکم حتى المطر !

ماذا احدّثُکُمْ حدیثَ

القَلب من جَمْر أحَرّ

کلُّ المسائل مُرَّهٌ

وسکوتُنا عنها أمَر

إن السیاسه لَم تبقِّ

على البلادِ ولم تَذَر

(الجواهری، ۲۵۰:۲۰۰۸)
(ترجمه: به نزد ما آمدید در حالیکه همراه شما خیر و برکت آسمانی بود و رفتید و با رفتن نور از بین رفت. آیا آسمان مسیر شما قطره افشانی کرده است؟ و آیا باران شما را دوست دارد؟ از چه برایتان بگویم؟ حرف دل من از شراره آتش سوزناک تر است / همه مسائل تلخ است و سکوت ما از آن تلخ تر / واقعیت این است که سیاست برای این کشور چیزی بر جای نگذاشته است.)
مهدی اخوان نیز در باره تاریکی های ظلم و ستم جامعه می گوید:
چون روشن روشنان فرو میرد
تاریک شود جهان و خوف انگیز
دیگر همه چیز رنگ ِ او گیرد

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[سه شنبه 1401-04-14] [ 07:23:00 ب.ظ ]




۵ ـ و بهترین برادران از قبیله بنی هاشم از ناحیه مادری و بهترین برادر از قبیله تو بع از ناحیه پدرهستیم
۶ـ. و بهترین یار و یاور در بهترین سینه هایی که برای تو سپر بودند

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۷ـ. و من بدین خاطر تو را یاد مى کنم و مى ستایم بى آنکه دلق ریا بر تن کنم و خود را پرهیزگار بنمایانم یا ادعاى آن داشته باشم
۸ـ در سینه ام جای گرفتی در حالی که شک و شبه در چهار طرف دیواره قلبم شک برانگیز بود.
۳ ـ ۱۹ ـ سروده های دینی و مذهبی جواهری
جواهرى قصیده «عاشورا» را در سال ۱۹۳۵ میلادى سرود که یکى از دو قصیده ى اوست که هر ساله با گذشت زمان، گرم و پر شور در عزاى حسین (ع) خوانده مى شود. شاعر در این قصیده حرکت قیام امام حسین (ع) را از زمان ترک سرزمین حجاز تا عراق و شهادت آن حضرت (ع) در صحراى کربلا بیان مى کند. همچنین از چگونگى حکومت دارى یزید و دائم الخمر بودن او و گستراندن دشمنى هاى جاهلى در میان امت اسلامى توسط وى، سخن مى راند: (الأعرجى، ۲۰۰۲ م: ۱۳۵)

مشی ابن «علی» مِشیهًْ اللیث مُخدِرا
تحدَّته فى الغاب الذئاب فأصحرا

و ما زالت الأضغانُ به ابن أُمیهًْ

تُراجع منه القلبَ حتى تحجَّرا

و کان یزیدٌ بالخمور و عصرها

مِن الحکمِ ملتفُّ الوشائج أبصرا

بنو هاشم رهطُ النبىِّ و فیهمُ

ترعرع هذا الدینُ غَرسا فأثمرا

فکلُّ أمور المسلمین بساعهًٍْ

من المجلس الزاهى تُباع و تُشترى

(جواهری، ۲۰۰۴: ج۲: ۲۵۴)
۱ ـ زاده على (ع) همچون شیر بیشه اى راه مى پیماید که گرگ هاى آن بیشه او را به مبارزه طلبیده اند اما او از آن ها روى گردانیده و رو به صحرا نهاده است.
۲ ـ و کینه ها پیوسته در دل آل امیه انباشته شد تا قلب هایشان چونان سنگ، سخت ومحکم گردید.
۳ ـ و یزید نسبت به میگسارى و مى ساختن آگاه تر است و پیوندى نزدیکتر با آن دارد تا حکمرانى و حکومت کردن.
۴ـ اما بنى هاشم خانواده پیامبرند و دین خدا در میان این خانواده کاشته و به ثمر نشسته است.
۵ ـ در مجالس پر طرب یزید تمامى امور مسلمانان در یک لحظه در معرض خرید و فروش قرار مى گیرد.
جواهری در تبیین حماسه دینی خود به ویژه در ذکر مصیبت هاى امام حسین (ع) قصیده «آمنت بالحسین» به حسین (ع) ایمان آوردم) را در ۶۴ بیت در بحر متقارب و با قافیه عین مکسور سروده است. رویکرد تأمل گراى وى به خوبى از ظاهر آن قصیده پیداست. شالوده ى این قصیده با قصاید سیاسى و ملى و قومى که قبل و بعد از آن سروده است، تفاوتى ندارد. این قصیده، اساس فرهنگ رسمى و ملى است که در مجالس و مناسبت ها و منبرها تلاوت مى شود (الأعرجى، ۲۰۰۲: ۲۲۱) جواهرى همانند پیشینیان مستقیماً به شکل ضمیر مخاطب شنونده را خطاب قرار داده و با تأکید بر این نکته که این قبر، منور و نورانى به شهید شجاعى مى باشد، دعوت به سیراب نمودن قبر امام حسین (ع) مى کند.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 07:23:00 ب.ظ ]




را به صورت تعریف می­کنیم به گونه ­ای که
.
به طور مشابه برآورد به صورت تعریف می­ شود.

۱-۲- توزیع ویشارت

در این بخش توزیع ویشارت (Anderson, 2003, p.252) و برخی از خواص آن را بررسی خواهیم کرد.
تعریف: فرض کنید یک نمونه تصادفی تایی از توزیع باشند. توزیع ویشارت با درجه آزادی و پارامتر را به صورت زیر تعریف می­کنیم:
اگر باشد، در این صورت گوییم دارای توزیع ویشارت با درجه آزادی و پارامتر است و آن را با نماد نمایش می­دهیم.
امید ریاضی توزیع ویشارت به صورت زیر محاسبه می­ شود:
قضیه ۱-۲-۱: اگر و و از یکدیگر مستقل باشند، آنگاه به گونه ­ای که است.
اثبات: طبق تعریف می­توان و را بفرم زیر نمایش داد:
به گونه ­ای که مستقل از یکدیگر هستند و دارای توزیع می­باشند. بنابراین

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

.
قضیه ۱-۲-۲: اگر بردارهای تصادفی مستقل و هم­توزیع با باشند، در این صورت است به گونه ­ای که مستقل از یکدیگر و دارای توزیع مشترک می­باشند. بنابراین دارای توزیع ویشارت با درجه آزادی و پارامتر است.
اثبات: به پیوست مراجعه شود.
بنابراین براساس قضیه ۱-۲-۲ نتیجه می­ شود که
بنابراین
مسئله مورد علاقه در این پایان نامه، آزمون کردن
براساس آماره­ های بسنده مینیمال بردار میانگین و ماتریس کوواریانس نمونه ­ای است.
فرض کنید ، ، و باشند. تحت فرض برابری بردارهای میانگین، را بردار مشترک ها در نظر بگیرید.

۱-۳- آماره آزمون

در این بخش ابتدا آماره آزمون را تحت فرض معلوم بودن ماتریس­های کوواریانس و سپس تحت فرض مجهول بودن ماتریس­های کوواریانس، می­یابیم.

۱-۳-۱-آماره آزمون نسبت درستنمایی تحت فرض معلوم بودن ماتریس­های کوواریانس

در این قسمت ابتدا برآورد ماکزیمم درستنمایی را تحت فرض و با فرض معلوم بودن ماتریس­های کوواریانس محاسبه می­کنیم. بدین منظور تابع درستنمایی عبارت است از:
(۱-۳-۱)
و بنابراین لگاریتم تابع درستنمایی به صورت زیر می­باشد:
حال از رابطه فوق نسبت به بردار مشتق می­گیریم و مساوی با صفر قرار می­دهیم:
بنابراین با توجه به تعریف برآورد ماکزیمم درستنمایی بردار عبارت است از:
(۱-۳-۲)
توجه شود برآورد فوق بهترین برآوردگر نااریب خطی برای می­باشد.
در این مرحله با بهره گرفتن از روش LR آماره آزمون را بدست می­آوریم. فضای پارامتری تحت فرض صفر و در حالت کلی به صورت زیر تعریف می­ شود:
تابع درستنمایی و لگاریتم آن به صورت زیر می­باشد:
.
فرض کنید باشد. بنابراین:
پس برآورد درستنمایی به صورت زیر می­باشد:
.
تحت فرض برابری بردارهای میانگین تابع درستنمایی و برآورد ماکزیمم درستنمایی به ترتیب با روابط ( ۱-۳-۱ ) و ( ۱-۳-۲ ) برابر است. بنابراین آماره آزمون عبارت است از:
براساس آزمون نسبت درستنمایی فرض برابری بردارهای میانگین رد می­ شود اگر:
و یا به طور معادل
بنابراین آماره آزمون با فرض معلوم بودن ماتریس­های کوواریانس به صورت زیر می­باشد:
برای پیدا کردن احتیاج داریم توزیع را تحت فرض صفر بیابیم.
با جایگذاری برآوردگر محاسبه شده در رابطه ( ۱-۳-۲ ) برای ، آماره آزمون به صورت زیر ساده می­ شود:
(۱-۳-۳)
به گونه ­ای که است. فرض کنید باشد. با توجه به اینکه
پس ماتریس یک ماتریس خودتوان است و چون متقارن نیز می­باشد، با توجه به قضیه ۱ پیوست
از طرفی با توجه به اینکه ، نتیجه می­ شود که و بنابراین

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 07:23:00 ب.ظ ]




الف: درک رفتار تماشاچیان:
برخی هواداران فقط به این دلیل به میدان بازی­ها می­روند که می­خواهند مصاف تیم محبوبشان راببینند. این طرفداران به تیمشان وفادارند و با برد و باخت تیمشان متاثر می­شوند و تحت هر شرایطی خودسان را به محل مسابقه می­رسانند. این گروه کالا­های تجاری تیمشان را خریداری می­ کنند و از تاریخچه تیمشان دفاع می­ کنند. گروهی دیگر از طرفداران وجود دارد که فقط از تیم برنده حمایت می­ کنند. این گروه به طرفداران قهرمان معروفند. این گروه تا حدودی مثل طرفداران احساساتی هستند و هیجانات خود را در مسابقات صرف می­ کنند. وابستگی این گروه تحت تاثیر نتایج تیم مورد نظر تعقیر می­ کند. این گروه تا تیمشان می­بازد از نظر­ها پنهان می­شوند. گروه سوم طرفداران منزوی هستند که علاقه شان به بازی و تعهدسان به تیم قوی هستند اما حضور دائمی در میدان مسابقه ندارند. این گروه خودرای هستند و ظاهرا به تیم وفادار هستند و چنانچه تحت تاثیر اطرافیان و رسانه ­ها قرار گیرند می­توانند به تماشاگران احساساتی تبدیل شوند. گروه دیگری هم هستند که بطور بارزی طرفدار یک تیم هستند و در صحنه مسابقات حضور می­یابند اما نه بشدت احساساتی ونه منزوی هستند ما این گروه را علاقه مندان ورزش می­نامیم. این گروه به دنبالتجربه­های لذت بخش از حضور در ورزشگاه هستند. برای این گروه مهم است که خدمات استادیوم مناسب باشد، بازیکنان از بین ستاره­ها باشند و محل استقرارشان راحت باشد. گروه آخر هواخواهان هستند این گروه هم به مسابقات هیجان انگیز و بازیکنان معروف علاقه مند هستند. این گروه برخلاف علاقه مندان به ورزش، به دلیل وابستگی به تیم در محل مسابقه حضور دائم دارندبا توجه به خصوصیات افراد در هر طبقه متوجه می­شویم که علی رغم این که همگی برای تماشای مسابقه در ورزشگاه حاضر می­شوند اما انگیزه­ ها و مشوق­ها در هر گروه مختلف است و بازاریابان ورزشی با توجه به انگیز­های موثر در هر گروه می­توانند برنامه ریزی خود را تدوین کنندتا امکان جذب افراد بیشتر را به صحنه مسابقات و رویداد ورزشی مهیا کند. جدول ۳٫۲ گروه ­های مختلف هواداران ورزشی، انگیز­ها و رفتار آن­ها را به مختصر نشان می­دهد. (کشکر، ۱۳۹۰).

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

جدول ۳٫۲٫ گروه ­های مختلف هواداران ورزشی، انگیز­ها و رفتار آنها

هواخواهان

بدنبال عملکرد کیفی است

به مسابقه متعهد است نه تیم گرچه معمولا تیمی برایش ارجعیت دارد
بطور معمول در محل مسلبقه حضور دارد
بر زیبایی بازی تاکید دارد

علاقه مندان ورزش

به دنبال سرگرمی و نتیجه نزدیک است

باخت مکرر باعث بی علاقگی او تنها به تیم می­ شود
ممکن است در مسابقات دیگر حضور یابد

طرفداران احساسی

خواهان برد تیم

متعهد به تیم
باخت مکرر از تعهد او نمی­کاهد
به شدت با برد و باخت تیم هویت می­یابد

طرفداران قهرمان

خواهان برد تیم

تعهد کوتاه مدت
تعهد بستگی عملکرد تیم دارد
همیشه تعهد این گروه به معنای حضور نیست

طرفداران منزوی

خواهان برد تیم

هویت قوی اما حمایت پنهان

ب: عوامل خارجی اثر گذار برهوادار ورزشی:
نوع رشته ورزشی: رشته­ های مختلف ورزشی انواع مختلفی از هواداران را به خود اختصاص می­ دهند و هواداران مختلف با عوامل مختلف برانگیخته می­شوند. هواداران رشته­ های ورزشی انفرادی احتمالا با علاقه به یک ورزشکار خاص دارای انگیزه می­شوند. در مقایسه با ورزش­های تیمی در آن هواداران به دلیل احساس تعلق به تیم انگیزه می­یابند.
توازن و عدم اطمینان: بسیاری از تماشاچیان وقتی احساس می­ کنند که نتیجه بازی غیر قابل پیش بینی است تمایل بیشتری برای حضور دارند. وقتی تعادلی بین تیم­ها نیست و نتیجه از قبل مشخص است تمایل برای حضور کاهش پیدا می­ کند. (کشکر، ۱۳۹۰)
احتمال برد: بسیاری از افراد با وجود اینکه می­دانند نتیجه مسابقه چیست ولی به شدت تمایل دارند در ورزشگاه حضور داشته باشند چون از برد تیم خود لذت می­برند
ورزشگاه: ویژگی­های ورزشگاه تاثیر زیادی در حضور تماشاگران داردچنانجه ورزشگاه دارای خدمات مناسب، صندلی راحت، رنگ آمیزی خوب، پارکینگ مناسب و. . . باشد احتمال جذب تماشاگران بیشتر است
وضعیت هوا: شرایط هوا از دو نظر می ­تواند بر حضور تماشاگران اثر بگذارد: ۱-کیفیت مسابقه وجایگاه استقرار تماشاگران. زمین پر آب نه تنها باعث نارضایتی و ناراحتی تماشاگران می­ شود بلکه موجب کندی بازی می­ شود. هوای خوب نیز می ­تواند باعث عدم حضور تماشاگران شود چون افرادی که به دنبال سرگرمی هستند ترجیح می­ دهند به سرگرمی روی آورند
قیمت: قیمت قابل قبول می ­تواند تا حدودی بر تصمیم حضور تماشاگران اثرگذار باشد.
سطح درآمد: سطح درآمد تماشاگران تاثیر مستقیمی برانتخاب نوع فعالیت اوقات فراغت آن­ها دارد. چنانچه درآمد تماشاگران افزایش یابد اغلب حضور آن­ها در رویداد ورزشی کاهش پیدا می­ کند. معمولا درآمد بیشتر بدین معنا است که گزینه­ های بیشتری برای گذراندن اوفات فراغت دارند.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 07:22:00 ب.ظ ]




(۲-۲-۹)
با در نظر گرفتن و با توجه به اینکه می­باشد، تابع مولد انباشتک به صورت زیر محاسبه می­ شود:
به گونه ­ای که در رابطه ( ۲-۲-۸ ) صدق می­ کند و
می­باشد. حال فرض کنید را به صورت زیر در نظر بگیریم:
(۲-۲-۱۰)
در این صورت است و در نتیجه می­باشد. بنابراین با توجه به اینکه است، نتیجه می­گیریم:

(۲-۲-۱۱)
اگر باشد، مشابه قبل با بهره گرفتن از رابطه ( ۲-۲-۷ ) تابع مولد انباشتک عبارت است از:
و در نتیجه
(۲-۲-۱۲)
حال به بررسی توزیع مجانبی در آزمون می­پردازیم. با توجه به قضیه ۵ پیوست، تحت فرض صفر گشتاور – ام آماره عبارت است از:
(۲-۲-۱۳)
اگر رابطه فوق را با رابطه ( ۲-۲-۱ ) مقایسه کنیم، متوجه می­شویم که ، ، ، ، برای و برای
است.
با بهره گرفتن از رابطه ( ۲-۲-۸ )، به دست می ­آید که با مقدار که در ابتدای بحث به دست آوردیم برابر است. همچنین با بهره گرفتن از رابطه ( ۲-۲-۱۰ )
(۲-۲-۱۴)
به دست می ­آید. با توجه به روابط ( ۲-۲-۱۲ ) و ( ۲-۲-۹ ) و چند جمله­ای برنولی، عبارت است از:
(۲-۲-۱۵)
حال و را به صورت زیر تعریف می­کنیم:
(۲-۲-۱۶)
(۲-۲-۱۷)
فرض کنید و مقدار مشاهده شده باشد.
قضیه ۲-۲-۳: در صورت درست بودن فرض ، توزیع با فرض بزرگ بودن عبارت است از:
به گونه ­ای که و به ترتیب در روابط ( ۲-۲-۱۷ ) و ( ۲-۲-۱۶ ) تعریف شده ­اند و می­باشد.
اثبات: با توجه به روابط ( ۲-۲-۱۲ ) و ( ۲-۲-۱۷ ) قضیه فوق به راحتی اثبات می­ شود.
همان طور که در قضیه ( ۲-۲-۲ ) گفته شد، آزمون نسبت درستنمایی اصلاح شده با ناحیه بحرانی بفرم نااریب است. از طرفی با توجه به تعریف آماره نتیجه می­گیریم فرض برای مقادیر بزرگ رد می­ شود. بنابراین براساس قضیه ۶ پیوست، p – مقدار عبارت است از:
(۲-۲-۱۸)
بنابراین اگر p – مقدار فوق از سطح معنی داری کمتر باشد، فرض برابری ماتریس­های کوواریانس رد می­ شود.

۲-۳- آزمون MNV

در این بخش به معرفی یکی از آزمون­های تقریبی برای فرض برابری بردارهای میانگین دو جامعه نرمال چند متغیره زمانی که ماتریس­های کوواریانس برابر نیستند می­پردازیم.
آزمون اصلاح شده نل و وان در مرو که به اختصار با نماد MNV نشان می­دهیم در سال ۱۹۸۶ براساس فرم درجه دوم ارائه شد که در آن یک برآوردگر برای می­باشد. اگر از برآوردگر نااریب برای استفاده کنیم، آماره آزمون عبارت است از:
(۲-۳-۱)

۲-۳-۱- توزیع آماره

در این قسمت توزیع آماره را به دست می­آوریم.
براساس مطالب بیان شده در فصل اول، تحت فرض برابری بردارهای میانگین، دارای توزیع و دارای توزیع است، به گونه ­ای که می­باشد.
بنابراین تحت فرض برابری بردارهای میانگین
بنابراین
در نتیجه آماره را می­توان به صورت زیر نوشت:
(۲-۳-۲)
به گونه ­ای که
.
با توجه به امید ریاضی توزیع ویشارت که در فصل اول بیان شد
در نتیجه
بنابراین یک تقریب مناسب از توزیع می ­تواند به صورت باشد به گونه ­ای که با مساوی قرار دادن امید ریاضی و محاسبه می­ شود، در صورتیکه داشته باشد.
با توجه به قضیه ۷ پیوست

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 07:22:00 ب.ظ ]
 
مداحی های محرم